¿Te distraes con facilidad? Tienes que pensar como un monje medieval

Los monjes medievales eran, En muchos sentidos, los usuarios avanzados originales de LinkedIn. Serio y con un don para la autopromoción, disfrutaron leyendo y compartiendo historias inspiradoras de otros cristianos primitivos que habían mostrado una notable dedicación a su trabajo. Estaba Sarah, que vivía junto a un río, nunca miró en su dirección, tal era su devoción por su fe. James oró tan fervientemente durante una tormenta de nieve que quedó enterrado en la nieve y sus vecinos tuvieron que sacarlo.

Pero ninguno de estos primeros adoradores pudo evitar la distracción como Pacomio. El monje del siglo IV soportó un desfile de demonios que se transformaban en mujeres desnudas, golpeaban las paredes de su vivienda y trataban de hacerlo reír con elaboradas rutinas de comedia. incluso con una mirada en su dirección. Para los primeros escritores cristianos, Pacomio y los de su calaña establecieron un alto nivel de concentración que otros monjes se esforzaron por alcanzar. Estos supercentros fueron la primera encarnación milenaria de #objetivosdetrabajo, #ajetreo y #superación personal.

Incluso si no estás poseído por un demonio, resulta que los monjes medievales pueden enseñarte mucho sobre la distracción. Nuestras preocupaciones sobre la automotivación y la productividad de hoy pueden parecer producto de un mundo plagado de tecnología que distrae, pero los monjes agonizaban por distracción de la misma manera hace más de 1.500 años. Les preocupaban las demandas del trabajo y las conexiones sociales, lamentaban las distracciones que presentaban las nuevas tecnologías y buscaban prácticas inspiradoras que pudieran ayudarlos a vivir de manera más productiva. Gurus of the Valley ¿Podrían los primeros monjes cristianos ser los héroes de la productividad que hemos estado buscando todo este tiempo?

Jamie Crainer cree que sí. Es historiadora medieval y autor de un nuevo libro Llamado La mente errante: lo que los monjes medievales nos cuentan sobre la distracciónque analiza cómo los primeros monjes cristianos, hombres y mujeres que vivieron entre el 300 y el 900 d. C., aumentaron su concentración. Los monjes tenían una muy buena razón para su obsesión con la distracción, dice ella: lo que está en juego no podría ser más alto. "Ellos, a diferencia de todos los demás, habían dedicado toda su vida, todo su ser, a tratar de concentrarse en Dios. Y debido a que querían lograr el enfoque y les resultaba tan difícil, por eso terminan escribiendo sobre la distracción más que nadie".

Una de las principales formas en que los monjes se animaron unos a otros a mantenerse enfocados en sus oraciones y estudios fue compartiendo historias de extraordinaria concentración. A veces eran inspiradores, como la historia de Simeón el Pilar, que vivía en lo alto de un pilar y nunca se distraía, incluso cuando su pierna estaba gravemente infectada. En otros casos, las historias estaban destinadas a mantener humildes a los monjes. Un latín del primer milenio. texto llamado Apophthegmata Patrum contiene la historia de un monje que tenía una gran reputación por su concentración, pero que había oído hablar de un tendero en un pueblo cercano que tenía aún mejores habilidades de concentración. Cuando visitó al tendero, el monje se sorprendió al saber que su tienda estaba en un parte de la ciudad, donde la gente cantaba melodías obscenas sin parar. El monje preguntó cómo se las arreglaba el tendero para concentrarse en medio de una música tan vulgar. “¿Qué música?”, respondió el tendero. cantando.

Este tipo de historias les recordó a los monjes lo difícil que es mantenerse enfocado. No se esperaba que fueran máquinas de concentración. También fallaron de vez en cuando. "Reconocer esto por adelantado es una especie de compasión", dice Kreiner. “Los monjes son muy buenos para ser compasivos entre sí y lo difícil que era realmente lidiar con las cosas”. Es muy difícil dejar de lado la distracción. No tenemos que sentirnos mal por no estar siempre a la altura de los objetivos elevados.